梵蔵漢仏尊対応表

アヴァローキテーシュヴァラは「自在に観察する」という意味、これを訳して「観自在」。異なる表記のアヴァローキタスヴァラ（avalokitasvara）を訳すと「音を観察する」という意味で、これを訳して「観世音」の名となった。変化観音ではない基本的な観音は特に「聖なる」、「高貴な」という意味の「アーリア／パクパ／聖」をつけて呼ばれる。

アーカーシャガルバは「虚空の胎」という意味。

アーカルシャナは「誘う」ないし「引っ張る」の意。

アクシャヤは「尽きることがない」、「腐らない」、マティは「献身」や「祈り」を意味する。

アクショーブヤは「振動しない」、「ゆるぎない」といった意味。

アグニは「火」や「火災」を意味するとともにインド神話における火神。

アジターは「征服せられざる」といった意味。

アシュヴァは「馬」、ゴーシャは「鳴声」や「響」を意味する。

アシュヴィニーは「御者」を意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

8人のナーガラージャを意味する。

アシュトーッタラシャタブジャは「百と八の手」、ヴァジュラダラは「金剛（雷）を擁する」といった意味。

アシュレーシャーは抱擁を意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

アスラとは「スラ（神）でない」といった意味。古代インドにおける魔族ないし半神族。

アータヴァカは「森林に住む者」、「森の主」といった意味でヤクシャの名前。

アチャラーは「動かない」、「満足しない」といった意味。

アチャラナータは「不動の守護者」といった意味。シヴァの別名とされる。

アチンティヤマティは「信じられないような考え」といった意味。

アチンティヤマティダッタは「不可思議な知恵を与える」といった意味。

アーディティヤは「アディティの息子」という意味。最大十二柱の神群を指すが、またスーリヤの別称ともされる。

アナヴァタプタは池の名前で「熱くない」といった意味がある。

アナンタは「終わりが無い」といった意味でナーガラージャの名前。

アナンタシュヴァラゴーシャとは「限りない音声」、チャクラヴァルティンは「障害なく転がる（輪）」、「君臨し続ける」といった意味がある。

アヌラーダーは「ラーダー（クリシュナの恋人）に次ぐ」意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

サルヴァは「一切」、アパージャヤハは「害を取り除く」といった意味。

「アバヤムダダ」は「恐れのない（安心できる）状態を与える」を意味する。

アパラージタは「打ち勝つことができない」、「征服すべからざる」といった意味。

アビジットは「勝ち得た」を意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

アビユドガトーシュニーシャは「一段高く盛り上がった肉髻」といった意味。

アミターバは「尽きない光」といった意味。アミターユスと同体とされ、故にどちらも「阿弥陀」と音写する。

※アミターバも参照。
アミターユスは「尽きない寿命」といった意味。アミターバと同体とされ、故にどちらも「阿弥陀」と音写する。

アムリタは「不死」あるいは「不死の霊薬」、プラバは「輝き」を意味する。

「アモーガ」は「空でない」、「誤らない」、「アンクシャ」は「鉤」という意味。

「アモーガ」は「空でない」、「誤らない」、「ヴァジュラ」は「金剛」という意味。

「アモーガ」は「空でない」、「誤らない」、「クローダ」は「怒り」、「アンクシャ」は「鉤」という意味。

アモーガは「空でない」、「誤らない」、シッディは「成功」、「完遂」を意味する。

アモーガは「空でない」、「誤らない」、ダルシャナは「眺め」や「見ること」を意味する。

アモーガは「空でない」、「誤らない」、パーシャは糸や縄を意味する。

「尽きることなき供養の宝珠」といった意味。

アーリヤは「正の」、ウパーヤは「手段」や「方法」、クシャーンティは「耐え忍ぶこと」を意味する。

アーリヤは「正の」、ウパーヤは「手段」や「方法」、クシャーンティは「耐え忍ぶこと」を意味する。

アールドラーは「みずみずしいもの」、「湿ったもの」を意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

アンガーラカは「赤熱する木炭」という意味がありナヴァグラハの一人。

イーシャーナは「支配者」、「所有者」といった意味でシヴァ、或いはルドラの別称。このため伊舎那天は大自在天と同体とされる。

シャクラデーヴァーナームインドラは「力強い神々のインドラ」といった意味。またインドラ自体には「最勝」、「最高位」などの意味がある。

インドラーニーはインドラの妃。

ヴァイシュナヴィーはヴィシュヌの女性形でヴィシュヌの妃。

ヴァイシュラヴァナとは「ヴィシュラヴァス（Viśravas）の息子」という意味で、クベーラの別称だが、「良く聞く（聞かれる）所の者」とも訳せる。ここから多聞や普聞と称する。

ヴァイローチャナは「光」や「太陽」、あるいは「照らすもの」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ヴァーシーは「衣服」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ヴァラーハは「猪」、ヴァイローチャナは「太陽」、「光」を意味する。

「鋭」「悦」は「説」の誤写とされる。

ヴァジュラは「金剛」、ヴィキラナは「ばらばらにする」、「まき散らす」、チンナは「かき乱す」、グーダは「隠蔽する」といった意味

ヴァジュラはガルバは「金剛を収納する」といった意味。

ヴァジュラは「金剛」、カルマは「業」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ガンダーは「香り」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ギータは「歌」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、キヤーティは「意見」や「考え」、「名称」などを意味する。漢字に揺らぎが見られるが、このため「説」が適当と思われる。

ヴァジュラは「金剛」、クマーラは「童子」の意。

ヴァジュラは「金剛」、アグラは「先端」や「最上部」、「ヴァジュラダラ」は「金剛を擁する」といった意味。

ヴァジュラは「金剛」、アグラは「頂点」や「尖端」、ダラカは「運ぶ者」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、アグラは「頂点」や「尖端」、ダーリは「持つこと」を意味する。

「ヴァジュラ」は「金剛」、「クロードバヴァ」は「一族の起源（出生）」を意味する。

「ヴァジュラ」は「金剛」、「クンダリー」は「水瓶」を意味する。

ヴァジュラサットヴァは「勇猛堅固な心を持つもの」といった意味。

ヴァジュラは「金剛」、サードゥは「善行」、「崇高」などを意味する。

ヴァジュラは「金剛」、サムディは「結合」、ムシュティは「拳」を意味する。

ヴァジュラシュリンカラーは「金剛の鎖（または足かせ）」といった意味。

ヴァジュラは「金剛」、スーチは「針」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、セーナは「主人」や「首領」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ダムシュトラは「歯」を意味する。

ヴァジュラダラは「金剛を握る」、ヴァジュラパーニは「金剛を手にする」といった意味。

ヴァジュラは「金剛」、ダルマは「法」を表す。

ヴァジュラは「金剛」、ティークシュナは「鋭利」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、テージャスは「光」や「輝き」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ドゥーパーは「香り」や「香料」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ヌリタは「舞踊」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、バイラヴァは「恐ろしい」「身の毛のよだつ」といった意味がある。

ヴァジュラは「金剛」、バクシャナは「食事」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ハーサは「笑み」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、パーシャは鎖や網といった「罠」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、バーシャは「発言」や「説明」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ハスタは「腕」や「手」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、プシュパーは「花」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ヘートゥは「原因」を意味する。

マーラーとは頭に着ける花冠や花輪のこと。

ヴァジュラムッカは「金剛の顔」と訳せる。

ヴァジュラは「金剛」、ヤクシャはインド神話上の一種族。

ヴァジュラは「金剛」、ヨーギニーはヨーガの女性人格化

ヴァジュラは「金剛」、ラーガは「愛」や「愛欲」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ラクシャは「擁護する」といった意味。

ヴァジュラは「金剛」、ラーシーは「踊り」を意味する。

ヴァジュラは「金剛」、ラージャは「王」を意味する。

ヴァジュララトナは「金剛の宝」の意。

「ヴァジュラ」は「金剛」、「アンクシー」は「鉤」を女性形にしたもの。ヴァジュラーンクシャと同体とされる。

ヴァジュラーンクシャーは「金剛の鉤」といった意味。

ヴァスマティは「大地」を意味する。

ヴァーユは「風」や「空気」、あるいは「風の神」を意味する。

ヴァルナは法と水、天を支配する神。

ヴィカラーラは「非常に恐ろしい」といった意味でヤクシャの名。

ヴィキラナには「粉々に砕く」、ウシュニーシャは「肉髻」といった意味がある。

ヴィシャーカーは「分岐」や「枝」意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

ビジャヤは「征服」、「克服」といった意味。

ヴィジャヤには「勝利に導く」、「勝利を宣言する」、ウシュニーシャには「肉髻」、チャクラヴァルティは「障害なく転がる（輪）」、「君臨し続ける」などの意味がある。

ヴィシュヴァカルマンは「万物を創造する者」といった意味。

ヴィシュヌはインド神話の神。

「最も閃光を発する」といった意味

ヴィドヤーとは知識や学問を意味し、ヴィドヤーラージャは王たる智慧、つまりマントラ（真言）自体とそれを宣布する諸尊を表す。

※ナンディケーシュバラも参考。
ヴィナーヤカとは「指導者」、「案内者」を意味し、ガネーシャ、ガナパティ、ひいてはナンディケーシュバラの別称。

ヴィマラガティは「汚れのない動き」といった意味。

ヴィマラプラバは「純粋な輝き」を意味する。

ダーシャパーラミターの一。ヴィーリヤは「励むこと」「行を全うすること」を意味する。

ヴィルーダカは「発芽し始めた穀物」を意味する。

ヴィルパは「多様な」、「醜い」、アクシャは「目」を意味するため、総じて「広目」、「醜目」と訳される。

「ウダカ」は「（供えるための）水」、「シュリー」は吉祥を意味する。

ウッタラは「次の」、アシャーダーは「無敵」を意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

ウッタラは「次の」、バドラは「祝福された」、パダは「足」を意味し、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

ウッタラは「次の」、ファルグニーはイチジクの一種で、アシュターヴィンシャティ・ナクシャトラーニおよびサプタヴィンシャティ・ナクシャトラーニの一つ。

ウッチュシュマは「その爆撃が表示となる」といった意味を持つ。

ウトパラカは「青い蓮華」を意味しまた池の名前。

ウパケーシーニーは「ケーシーニーに次ぐ」といった意味。

ウパナンダはナーガラージャの名前で「歓喜に近い」といった意味がある。

ダーシャパーラミターの一。ウパーヤは目的を達成するための手段、つまり方便のこと。衆生を真の教えに導くことを示す。

ウマーはシヴァの配偶神の一人。

ヴリシャは牛を意味しラーシの一つ。

ヴリシュチカはサソリを意味しラーシの一つ。

「エーカークシャラ」は「単音」、「ウシュニーシャ」は「肉髻」、「チャクラ」は「輪」を意味する。

エーカジャターは「一つの髻」といった意味。男女の混同が見られる。

エーカーダシャムカは「十一の顔」を意味する。

カウベリーはクベーラを女性形にしたものでクベーラの配偶神ないしシャクティー。

スカンダの別称であるクマーラの女性形で「童女」といった意味。

「ガウリーマハーヴィドヤー」は「白く輝く広大な知識を持つ者」といった意。

ガガナーナンタは「限りない空」、ヴィクラマは「飛び越す」や「歩み」を意味する。

ガガナーマラは「雲一つない空」、バジュラダラは「金剛を擁する」といった意味。

※ナンディケーシュバラも参考。
ガナパティは「集団の首領」を意味し、ガネーシャ、ひいてはナンディケーシュバラの別称。

カニヤーは少女を意味しラーシの一つ。

カーマは「愛」や「快楽」、あるいは「愛の神」を表す。

カラヴィンカはヒマラヤに棲息するとされた想像上の鳥。

カーラチャクラは「時の輪」を意味する。

カーララートリは「黒い夜」という意味で、本来的には世界の破滅の夜をさすが、ラクシュミーの妹の名ともされた。カーラカルニーは「黒い耳」の意でカーララートリーの別名とされる。

カーリーはシヴァの神妃の一人で構えは「カーラ（黒）」の女性形。

カルカタカは蟹を意味しラーシの一つ。

カルコータカはナーガラージャの名前。