邇邇藝命

邇邇藝命

ににぎのみこと

古事記
天津日子番能邇邇芸命(あまつひこほのににぎのみこと)
天津日高日子番能邇邇芸能命(あまつひこひこほのににぎのみこと)
天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命(あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと)
日子番能邇邇芸命(ひこほのににぎのみこと)
日本書紀
火瓊瓊杵尊(ほのににぎのみこと)
天国饒石彦火瓊瓊杵尊(あまくににぎしひこほのににぎのみこと)
天之杵火火置瀬尊(あまのぎほほおきせのみこと)
天饒石国饒石天津彦火瓊瓊杵尊(あめにぎしくににぎしあまつひこほのににぎのみこと)
天杵瀬命(あめのきせのみこと)
天津彦国光彦火瓊瓊杵尊(あまつひこくにてるひこほのににぎのみこと)
天津彦根火瓊瓊杵根尊(あまつひこねほのににぎねのみこと)
天津彦火瓊瓊杵尊(あまつひこほのににぎのみこと)
日向国風土記、日本書紀、先代旧事本紀
天津彦彦火瓊瓊杵尊(あまつひこひこほのににぎのみこと)
先代旧事本紀、新撰姓氏録
彦火瓊瓊杵尊(ひこほのににぎのみこと)
先代旧事本紀
天饒石国饒石天津彦彦火瓊瓊杵尊(あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと)
延喜式
皇御孫命(すめみまのみこと)
古語拾遺
皇孫命(すまみまのみこと)
天津彦尊(あまつひこのみこと)
新撰姓氏録
天津彦火瓊瓊杵命(あまつひこほのににぎのみこと)
薩摩国風土記逸文
裒能忍耆命(ほのににぎのみこと)

日本記紀神話における農業神、稲穂の神で、「天照大御神(あまてらすおおみかみ)」の孫で、特に「天孫」と称される。「古事記」、「日本書紀」、「先代旧事本紀」、「新撰姓氏録」、「延喜式」、「古語拾遺」、「薩摩国風土記」、「日向国風土記」などの文献に見える。名前は正しくは、「天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命(あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと)」(古事記の表記)、あるいは「天饒石国饒石天津彦彦火瓊瓊杵尊(同訓)」(日本書紀の表記)だが、略して「日子番能邇邇藝命」、あるいは邇邇藝命と呼ばれる。また多くの別表記が存在する(→付表:日本記紀神話 神名相関表(ニニギの項))。「天之忍穂耳命(あめのおしほみみのみこと)」と「万幡豊秋津師比売命(よろずはたとよあきづしひめのみこと)」 (よろずはたとよあきづしひめ)との間に生まれた子神で、兄は「天火明命(あめのほあかりのみこと)」。

天照大御神と「高御産巣日神(たかみむすひのかみ)」から葦原中津国の統治を委任する神勅を受けた邇邇藝命は、「天之児屋命(あめのこやねのみこと)」、「布刀玉命(ふとだまのみこと)」、「天宇受売命(あめのうずめのみこと)」、「伊斯許理度売命(いしこりどめのみこと)」、「玉祖命(たまのおやのみこと)」の五神、所謂「五伴緒神(いつとものおのかみ)」を従者とし、国津神である「猨田毘古神(さるたびこのかみ)」に随伴されて高千穂へと天降った。その後、笠狭御前(現在の野間岬)に居を構え、「大山津見神(おおやまつみのかみ)」の娘である「木花之佐久夜毘売(このはなのさくやびめ)」と契り、「日子穂穂手見命(ひこほほでみのみこと)」など三柱の御子神をもうけた。

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  • This Page Last Updated: 2026-03-11