観音菩薩

意味漢訳

観音（かんのん）

観音薩埵（かんのんさった）

観音大士（かんのんたいし）

観音菩薩（かんのんぼさつ）

観自在菩薩（かんじざいぼさつ）

観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）

闚音（けいおん）

光世音菩薩（こうぜおんぼさつ）

音写漢訳

阿那婆婁吉低輸（あなばろきていしゅ）

阿婆盧吉低舎婆羅（あばろきていしゃばら）

阿婆盧吉低舎羅（あばろきていしゃら）

阿縛盧枳低湿伐羅（あばろきていしゅばら）

廅楼亘・廅楼亙（おうろこう）

婆盧枳底湿伐羅（ばろきていしばら）

逋盧羯底摂伐羅（ふるかちしょうばら）

耶婆盧吉帝（やばろきてい）

仏教における菩薩の一尊。サンスクリットでいう「アヴァローキテーシュヴァラ（Avalokiteshvara, Avalokiteśvara）」が意味により漢訳されたもの。より正しくは「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」ないし「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」と称する。サンスクリットの「avalokiteśvara」は「自在に観察する」という意味であるが、写本の中には「avalokitasvara」という綴りもありこれは「音を観察する」と訳せる。結果「観自在」「観世音」という２種類の漢訳が用いられるようになった。二世紀に漢訳された経典にすでに「観音」の名が見えるため、インドでもそれ以前から信仰されていたことがわかる。インドにおいて仏教が密教的傾向を強めるとともに「十一面観音（じゅういちめんかんのん）」、「千手観音（せんじゅかんのん）」、「馬頭観音（ばとうかんのん）」と言った変化観音（へんげかんのん）が生まれるに至り、これらの変化観音と区別するために本来の観音菩薩を「アーリアーヴァローキテーシュヴァラ（Āryāvalokiteśvara）＝聖観音（しょうかんのん）」と呼ぶようになった。「勢至菩薩（せいしぼさつ）」とともに「阿弥陀如来（あみだにょらい）」の脇侍とされ、普通は華冠や掌上に阿弥陀如来の化仏（本地仏を表す小さな像）を持つ。インドでは美男子としてあらわされるが、日本では女性の像として表される。インドに起源をもつ「六観音（ろっかんのん）」や、中国由来の変化観音を多く含む「三十三観音（さんじゅうさんかんのん）」などが存在する。

「妙法蓮華経」の「普門品」に依れば、観音菩薩は相手や場所に応じて三十三種の姿に変わり人々を救済するとされ、これを「三十三応現身（さんじゅうさんおうげんしん）」、「三十三応身（さじゅうさんおうじん）」などと呼ぶ。これに由来して（西国三十三所などに見られるように）三十三ヶ所の霊場を巡礼し救いを得ようとする参拝形式や三十三種の変化観音をこれに当てはめようとする三十三観音のような考え方が生まれた。

密号は「本浄金剛（ほんじょうこんごう）」、「清浄金剛（しょうじょうこんごう）」、「蓮華金剛（れんげこんごう）」、「得自在清浄法性如来（とくじざいしょうじょうほうしょうにょらい）」、「妙眼金剛（みょうげんこんごう）」、種字は「स（sa）」（観音部の通種字）、「अ（a）」、「ह्रीः（hrīḥ）」、三昧耶形は初割蓮華、白払子、真言は「南麼三曼多勃馱喃娑（なうまくさまんだぼだなんさ）」（観自在真言・T0848）、「曩莫三滿多沒馱喃娑薩嚩怛他蘖多嚩路吉多羯嚕儜麼野囉囉囉吽」（観自在菩薩真言・T0852）。