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説明
仏教における如来の一尊。チベット仏教では「サンギャメンラ（Sangs rgyas sman bla, Sangyé menla）」と呼ばれる。サンスクリット名を「バイシャジャグルヴァイドゥーリヤプラバ（Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha）」、あるいは「バイシャジャグルヴァイドゥーリヤプラバーラージャ（Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabhārāja）」といい、「バイシャジャグル（Bhaiṣajyaguru）」と略す。「バイシャジャ」は「医薬」や「薬物」、「グル」は「師長」や「尊者」を意味するためこれを「薬師（やくし）」と訳す。また「ヴァイドゥーリヤ」は宝石の一種（種類には諸説ある）で「瑠璃」と訳され、「プラバ」は「光明」や「燦爛」を、「ラージャ」は「王」を意味する。
総じて、「薬師如来」、「薬師瑠璃光如来（やくしるりこうにょらい）」、「薬師瑠璃光王如来（やくしるりこうおうにょらい）」と称するほか、「薬師仏（やくしぶつ）」、「大医王仏（だいいおうぶつ）」、「医王尊（いおうそん）」などの名で呼ばれる。また「鞞殺社窶嚕（ひさしゃくろ）」、「鞞殺社窶嚕薜琉璃鉢喇婆（ひさしゃくろくべいるりはらば）」などと音写する。
医薬を司り衆生を病苦から救う仏尊であるとされる。東方にあるという「浄瑠璃（じょうるり）」（ないし瑠璃光）世界の教主であり、修行中に「十二大願（じゅうにだいがん）」（「薬師十二誓願（やくしじゅうにせいがん）」とも）を発して、衆生の病苦などの苦患を救い、身体的欠陥を除き、悟りに至らせようと誓った仏とされる。インドや中国ではあまり信仰されていなかったようで、像などもあまり遺されていないが、日本では飛鳥時代から現代にいたるまで病気平癒を願う仏として広く信仰されている。元々は釈迦の救済活動を如来として表現した仏尊と考えられる。
像容は、左手に薬壺または宝珠を持ち、右手に施無畏（せむい）の印を結ぶのを通例とする。胎蔵界曼荼羅、金剛界曼荼羅両部共に記載されないが、その代わり釈迦如来や阿閦如来と同体する説がある。日光菩薩、月光菩薩の二菩薩、あるいは八大菩薩（薬師八菩薩）を脇士とし、十二神将を護法神とする。また分身・異名とも別の仏尊ともされる七仏薬師があり、薬師如来自身も含まれる。「仏説北斗七星延命経」（T1307）においては北斗七星のうちの破軍星に対応する。
種字は「भै（bhai）」、三昧耶形は薬壺、鉢中に丸薬。印相は法界定印で親指の先を尖らす。真言は「唵呼嚧呼嚧戰馱利摩撜祇莎訶（おんころころせんだりまとうぎそわか）」（T0923）
画像一覧
藥師如来
1804
藤原行秀 写
「十王寫（じゅうおううつし）」より
国立国会図書館蔵
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十王図の第七幅に泰山王の本地として描かれたもの。
薬師如来
「諸尊図像鈔（写）(しょそんずぞうしょう)」(不明)より
ページ：v06p016
著者不明
国立国会図書館(National Diet Library)蔵
Copyright : pubric domain
藥師(やくし)
「増補諸宗 佛像図彙(ぞうほしょしゅう ぶつぞうずい)」(1900)より
ページ：v04p009
土佐秀信著
国立国会図書館(National Diet Library)蔵
Copyright : pubric domain
十三佛の一尊（七）として
藥師如來(やくしによらい)
「増補諸宗 佛像図彙(ぞうほしょしゅう ぶつぞうずい)」(1900)より
ページ：v04p014
土佐秀信著
国立国会図書館(National Diet Library)蔵
Copyright : pubric domain
六齋日本尊の一尊（八日）として
藥師瑠璃光如來(やくしるりくわうによらい)
「増補諸宗 佛像図彙(ぞうほしょしゅう ぶつぞうずい)」(1900)より
ページ：v02p006
土佐秀信著
国立国会図書館(National Diet Library)蔵
Copyright : pubric domain
七佛藥師の一として
関連項目
キーワード
参考文献
- 34Books Esoterica エソテリカ事典シリーズ仏尊の事典 壮大なる仏教宇宙の仏たち
- 編集：増田秀光
- 発行者：中村雅夫
- 発行所：株式会社学習研究社
- 47密教辞典
- 編集：佐和隆研
- 発行者：西村七兵衛
- 発行所：株式会社法藏館
- 66新纂仏像図鑑
- 編集：国訳秘密儀軌編纂局
- 発行者：吉田百邦
- 発行所：仏教珍籍刊行会