於母陀流神

日本記紀神話に登場する男神。「神世七代（かみよななよ）」の一柱で第六代を女神「阿夜訶志古泥神（あやかしこねのかみ）」と対で成す。「古事記」では「於母陀流神」、「日本書紀」では「面足尊（おもだるのみこと）」と記されている。また同訓で「淤母陀流神」、「淤母陀琉神」の漢字を当てるほか、「面足之命（おもだるのみこと）」、「面足命（おもだるのみこと）」、「面足神（おもだるのかみ）」とも記される。

神名の「面が足る」とは容貌が整って美しい様を指す。大地が完成した様子を象徴する神名と考えられているが、後に登場する「伊邪那美命（いざなみのみこと）」が夫である「伊邪那岐命（いざなぎのみこと）」に対して書けた言葉を神名にしたもの、という説もある。本地垂迹説においては神世七代の六代目にあたることから、阿夜訶志古泥神と共に「他化自在天（たけじざいてん）」と同一視され「第六天（だいろくてん）」と称され、「第六天」と名が付く神社に主祭神として祀られることが多い。