イナンナ

シュメール神話における最も重要な女神で、愛や豊穣、戦いを司る。束ねた葦に象徴され、明るい太陽の光線が体から四方八方に発散しているように描かれることが多い。バビロニア神話ではイシュタル（Ishtar）に相当する。父親はシン（Sin）とされる。 夫であるドゥムジ（Dumuzi）を姉のエレシュキガル（Ereshkigal）に奪われたイナンナ（Inanna）はドゥムジ（Dumuzi）を助けるため、エレシュキガル（Ereshkigal）が支配する地下の冥界へと行く決心をした。門で何故来たのかと問われたイナンナ（Inanna）は、「姉のエレシュキガル（Ereshkigal）のために来た」と答える。またそのあとでグラガナ（天の雄牛）の葬式を見たいのだとも述べる。冥界の七重の門を抜けるごとに、イナンナ（Inanna）は着ているものを一つずつ脱いでいった。これはすなわち彼女の地上での属性を徐々に捨てることを意味し、このようにして、神官としての役割、性的な力、女王としての力などをイナンナ（Inanna）は次々と失っていく。最後にイナンナ（Inanna）は自分の生命を失い、殺されてしまう。こうしてイナンナ（Inanna）は完全に冥界の存在となる。 イナンナ（Inanna）の侍女であったニンシュブールは、こんな女王の運命を悲しみ神々に助けを求めたが、大気神エンリル（Enlil）も月神ナンナも関わろうとしなかった。しかしエア（Ea）だけがイナンナ（Inanna）のために一肌脱いでくれることになった。エアは自分の指の爪の垢から二人の人間を創った。この二人は性が無かったので不毛の国にも入っていくことが出来た。エレシュキガル（Ereshkigal）は絶えず拒絶にあっているせいで苦しみから解放される時が無かったが、この二人によって慰められた。その見返りとしてイナンナ（Inanna）は生き返り、再び地上に生まれることが出来た。しかし冥界を去る際にイナンナ（Inanna）は自分の代わりとなる者を探し出すという条件に同意した。 イナンナ（Inanna）が生者の国に帰ってみると、ニンシュブールは冥界の門の前でイナンナ（Inanna）の帰りを待っていたし、彼女の二人の息子は彼女のために喪に服していたというのに、夫であるドゥムジ（Dumuzi）は妻の死を悼むどころか、すっかり楽しい気分になっているのだった。イナンナ（Inanna）は怒り、即刻ドゥムジ（Dumuzi）を自分の代わりに冥界に遣わすと決めた。ドゥムジ（Dumuzi）は身を隠そうとしたが、冥界からイナンナ（Inanna）に付き添ってきた悪霊たちに引きずり出され、冥界へと連れて行かれた。